罗马书 2:28-29 和合本 28因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。 29惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从 神来的。 受割礼的不都是真犹太人，受洗的也不都是真基…

モルトマン 「政治神学」という言葉はあまり馴染みがないかもしれない。教会で、神学と政治があまり相いれない印象がある。 モルトマンの著書『世俗の中の神』という本は私たちにこの主題について多くの示唆を与えてくれる。「政治神学」という部分で、神学…

9 将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人，10 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人。11 因为上帝不偏待人。 不是因为做了基督徒、牧师不受审判，而是按照个人所做的事情来审判。神绝不偏待人。 得救不是靠行为，…

阅读感想： “上帝”是作者贯穿整本书的主题，可以说是以神为中心的主题。“上帝”存在于俗世中的方方面面，其中提到政治，现代价值变迁和宗教。 在此书中特别让我感兴趣是第一部分的“政治与神学”，也可称为“政治神学”。作者提到，神学不可能是非政治性的。因为…

罗马书 1:21 因为，他们虽然知道 神，却不当作 神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。 人不是不知道有神，而是故意压制有一位神的真理。因为，不愿意承认有神，并且不愿意把主权从自己手中交给这个神明，服从和听命。 所以，人制造…

罗马书 1:17 因为 神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生。” 福音是神的大能，要救一切相信的人。因为福音中把神的义显明出来，并且能满足神的义。得到从神而来的义，人才能罪得到赦免，得到生命。而福音就带给…

西番雅书 2:8 “我听见摩押人的毁谤和亚扪人的辱骂，就是毁谤我的百姓，自夸自大，侵犯他们的境界。” 主对外邦人审判的信息。非利士人，亚述人都是神使用的器皿，用来管教神的百姓，好使他们悔改归向神。外邦的能力和得胜都是主赐给他们，被主使用的结果。但…

西番雅书 1:18 当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们； 他的忿怒如火必烧灭全地，毁灭这地的一切居民，而且大大毁灭。 在神的审判面前，金银救不了人。很多人把金银当成自己人生的追求目标和根基，却不知将来在审判的火面前，这些都不过是草木禾秸。 避…

玛拉基书 3:3-4 和合本 3他必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样；他们就凭公义献供物给耶和华。 4那时，犹大和耶路撒冷所献的供物必蒙耶和华悦纳，仿佛古时之日、上古之年。 纯净是经过炼净才能实现的。我们的信仰如果没有火一般的试炼，…

从7月初开始一直到8月15日才读完。这是我首次读的长篇小说，也是世界名著。在读此书之前，觉得自己要赎回青春时期浪费的时间。这些世界名著应当在高中或大学的时候应当读完的。那时自己过着糊涂的生活，并没有珍惜时光用于阅读。 这本书基督教氛围很浓。随处…

耶和华说：“我曾爱你们。”你们却说：“你在何事上爱我们呢？”耶和华说：“以扫不是雅各的哥哥吗？我却爱雅各，(玛拉基书 1:2 和合本) 上帝爱我们不是因为我们行为的外在表现和身份，而是因为祂拣选的爱。所以，无论我们处在任何环境，我们因软弱所犯的任何过犯…

２００９年神学校を卒業し、牧会の現場に入ってからすでに１０年が過ぎた。三年間神学校での学びは神学の訓練だけではなく、たくさんの素晴らしい先生と友人と出会い、日本での宣教と牧会に大きな祝福となった。しかし、１０年が過ぎた時期、池袋に開拓を始…

新型コロナは私たちの生活を変えている。個人だけではなく、企業、社会を変えているように思われる。全世界がコロナによって変えられていく姿は恐らくこの世代の人は二度みることができないと思う。 日本の多くの企業は在宅勤務にシフトする動きがあり、その…